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相由心生
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佛教有一句话叫“相由心生”，意思是，所有世间幻变皆因内心意念而起。而“心有多大，舞台就有多大”就要求一个人要有广阔的胸怀。面对各种诱惑时战胜欲念的克制，是逆境时默不申辩的承受，是恩将仇报之际坦然笑对的包容，是面对天下事不怒不惊的镇定，是常见四海人不卑不亢的平和。佛家偈语。“有心无相，相由心生；有相无心，相由心灭。”大体的意思是说：注重内心的修行，而无需刻意寻求外在状态的粉饰，因为何样的“心”决定了何样的“相”；反之如果没有内心的修行，再好的外在状态也会泯灭。人到了一定年龄，远离了天然，逐渐跨入相由心生的阶段，生活状态则更多的体现在外在状态的粉饰上。 俗语有言：「有心无相，相由心生，有相无心，相由心灭」，其意思是一个人若相貌好，部位有欠，是属于无好运程，凡事都不如意，命途多舛，但如果广善积德，救急扶危，经常都帮助有所需要的人，毫无私心而广行善事，其相貌是会有所改变，可以由坏运转向好运。 心念即生, 必然影响身体, 比如愉快,心里舒畅, 神清气爽,遇事便达观宽厚, 便有助气血调和, 气血调和, 五脏得安, 功能正常,身体康健, 而此又反之影响心态.良性循环, 自然满面光华, 一团和气, 双目炯炯, 神采飞扬. 让人看了眼前一亮. 反之, 若总是攻于心计, 或郁郁不舒, 自然凡事另眼而观, 无法如常人言笑, 如林黛玉,遇到点事就往不好的地方想, 长久如此, 气不舒, 血不畅, 营无养, 卫无充, 五脏不调, 六神无主, 如此身体状况, 脸上青黄腊瘦,暗淡无光,表情也常是蹩做一团, 双目无神, 半死不活, 等等, 让人一见就郁闷,起码不舒服, 人缘自然也就差得远了. 所以, 身体发肤, 既然授之父母, 但这张脸让人看后是何感觉, 还要发于一心. 日久则生是相, 并非相家妄论. |
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